Александр Тиняков

Александр Тиняков родился в 1886 году в селе Богородицком Мценского уезда Орловской губернии в зажиточной крестьянской семье. В 1897 году поступил в гимназию в Орле (учителем словесности там был Ф. Д. Крюков), которую бросил, не окончив, в 1903 году. Тогда же уехал в Москву. Занимался самообразованием. Познакомился с Леонидом Андреевым и А. Серафимовичем (по рекомендации Крюкова). В издательстве «Скорпион» встретился с Брюсовым, который отверг его стихи, но произвёл на Тинякова огромное впечатление. К 1903 относятся и первые публикации Тинякова в газете «Орловский вестник»; в 1904 году несколько его поэтических набросков были изданы в альманахе издательства «Гриф». Изредка публиковался в «Весах», «Перевале», «Золотом руне» (большинство его стихов не принимались). Свёл знакомство с Борисом Садовским, Владиславом Ходасевичем, Ниной Петровской, Любовью Столицей, Сергеем Клычковым. В 1914 году Тиняков перебрался в Петербург, посещал салон супругов Дмитрия Мережковского и Зинаиды Гиппиус, где цитировал целые страницы Талмуда, Канта. Познакомился с Ахматовой, Гумилёвым, Игорем Северянином, А. Кондратьевым, Георгием Ивановым. Постоянный посетитель литературного кафе «Бродячая собака». Псевдоним Одинокий он взял из одноимённого романа А. Стриндберга, которому Тиняков пытался подражать. Позже он писал в автобиографии: «Природа, политика, любовь, алкоголь, разврат, мистика — всё это глубоко захватывало меня и неизгладимые следы оставляло в уме и душе». Первая книга «Navis nigra» вышла в 1912, когда интерес к символизму несколько уже угас. Но книжку похвалили в печати В. Брюсов, К. Бальмонт, И. Бунин. В поэзии начал с подражания Брюсову, примкнул к символистам. Он рано стал «проклятым» поэтом русской литературы. В белой горячке попадал в психиатрические больницы, изображал в стихах самые гнусные натуралистические сцены. В 1916 со скандалом покинул литературные круги Петрограда после того, как выяснилось, что Тиняков одновременно сотрудничал в либеральных газетах и в черносотенном издании «Земщина». В «Земщине» он опубликовал статью «Русские таланты и жидовские восторги», почти целиком посвященную Есенину: «…его облепили „литераторы с прожидью“, нарядили в длинную якобы „русскую“ рубаху, обули в „сафьяновые сапожки“ и начали таскать с эстрады на эстраду».